"وفي حديث سعد بن أبي وقاص: فقلن: نعم, أنت أفظ وأغلظ".
لم يردن بذلك إثبات مزيد الفظاظة والغلظة لعمرعلي رسول الله ﷺ, فإنه كان حليما مواسيا, رقيق القلب في الغاية, بل المبالغة في فظاظة عمر مطلقا.
...
١٥٤٢ - ٤٧٢٩ - عن أبي هريرة ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "بينا أنا نائم رأيتني على قليب عليها دلو, فنزعت منها ما شاء الله, ثم أخذها ابن أبي قحافة فنزع بها ذنوبا أو ذنوبين, وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه, ثم استحالت غربا, فأخذها ابن الخطاب, فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزع عمر, حتى ضرب الناس بعطن"
"وعن أبي هريرة قال: سمعت النبي ﷺ يقول: بينا أنا نائم رأيتني على قليب عليها دلو, فنزعت ما شاء الله, ثم أخذها ابن أبي قحافة فنزع منها ذنوبا أو ذنوبين, وفي نزعه ضعف, والله يغفر له ضعفه, ثم استحالت غربا, فأخذها ابن الخطاب, فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتى ضرب الناس بعطن"
لعل القليب إشارة إلى الدين الذي هو منبع ما به تحيا النفوس, ويتم أمر المعاش, ونزع الماء منها للناس إشارة إلى إشاعة أمره,