Lewati ke konten

Kitab: Ar-Riwayataini wal Wajhain · Pengarang: القاضي أبو يعلى ابن الفراء

Baca halaman 70

  1. مسألة: في معرفة الله تعالى بماذا تقع؟

حدث به فقد حدث به العلماء (¬١). فظاهر هذا أنه صححه وأخذ به.

لفظ حديث قتادة عن عكرمة ما رواه أبو بكر الخلال قال: حدثنا الحسن ابن ناصح الخلال (¬٢) قال حدثنا الأسود بن عامر شاذان قال حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس: أن النبي ﷺ رأى ربه جعدًا قططًا أمرد في حلة خضراء (¬٣).

مسألة: في معرفة الله تعالى بماذا تقع؟

قال شيخنا أبو عبد الله: من أصحابنا من يقول تقع موهبة من الله تعالى بغير نظر ولا استدلال. وهذا القائل يقول كما أخبر الله سبحانه عن عيسى ﵇ وقوله في المهد ﴿إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا﴾ [مريم آية (٣٠)] ولم يكن من أهل النظر والاستدلال، كما استخرج الذرية من ظهر آدم ﴿وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى﴾ [الأعراف آية (١٧٢)] ولم يكونوا من أهل النظر والاستدلال.

وقال الشيخ أبو عبد الله: المذهب أنها تقع بالاستدلال، وقد أومأ أحمد

Rujukan halaman ini: الروايتين والوجهين - المسائل العقدية منه، ص 70 (SanadKitab #1366, hlm. urut 61)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.