Lewati ke konten

Kitab: Nukhabul Afkar · Pengarang: بدر الدين العيني

Baca Juz 8, halaman 340

  1. ص: كتاب الصيام
  2. ص: باب: الصيام في السفر

وهو في رواية مسلم (١): ثنا يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح، قالا: أنا الليث.

وثنا قتيبة بن سعيد، قال: ثنا ليث، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس أنه أخبره: "أن رسول الله ﵇ خرج عام الفتح في رمضان، فصام حتى بلغ الكديد ثم أفطر. قال: وكان صحابة رسول الله ﵇ يتبعون

الأحدث فالأحدث من أمره".

وحدثئا (٢) يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم، عن سفيان، عن الزهري، بهذا الإسناد مثله.

قال يحيى: قال سفيان: لا أدري من قول مَن هو. يعني كان يؤخذ بالآخِر من قول رسول الله ﵇.

وحدثئي (١) محمَّد بن رافع، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري، بهذا الإسناد.

قال الزهري: وكان النظر آخر الأمرين، وإنما يؤخذ من أمر رسول الله ﵇ بالآخر فالآخر. قال الزهري: فصبح رسول الله ﵇ مكة لثلاث عشرة خلت من رمضان.

وحدثني حرملة بن يحيى قال (٣): أنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب بهذا الإسناد مثل حديث الليث.

قال ابن شهاب: "فكانوا يتبعون الأحدث فالأحدث من أمر رسول الله ﵇ ويرونه الناسخ المحكم" انتهى.

وقال القاضي عياض في "شرح مسلم": قال ابن شهاب: وكانوا يتبعون الأحدث فالأحدث من أمر رسول الله ﵇. وقد بيَّن في حديث أبي رافع أنه من كلام ابن شهاب، وفسر فيه ما أبهمه ابن عيينة من قوله: لا أدري من قول مَن هو؛

Rujukan halaman ini: نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار، ج 8، ص 340 (SanadKitab #13667, hlm. urut 4142)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.