ص: ولقد روي عن رسول الله ﵇ ما يدفع القضاء باليمين مع الشاهد على ما أدعى هذا المخالف لنا.
حدثنا إبراهيم بن مرزوق ومحمد بن خزيمة، قالا: ثنا أبو الوليد، قال: ثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن علقمة، عن وائل بن حجر قال: "كنت عند رسول الله ﵇ فأتاه رجلان يختصمان في أرض، فقال أحدهما: إن هذا يا رسول الله انتزى على أرضه في الجاهلية -وهو امرئ القيس بن عابس الكندي، وخصمه ربيعة بن عبدان- فقال له: بيِّنتكَ، فقال: ليس لي بَيِّنة، قال: لك يمينه، [قال] (١) إذًا يذهب بها، قال؛ ليس لك منه إلا ذلك، فلما قام ليحلف؛ قال رسول الله ﵇: من اقتطع أرضًا ظالمًا لقي الله وهو عليه غضبان".
حدثنا روح بن الفرج، قال: ثنا يوسف بن عدي، قال: ثنا أبو الأحوص، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل، عن أبيه قال: "جاء رجل من حضرموت ورجل من كنده إلى رسول الله ﵇، فقال الحضرمي: يا رسول الله، إن هذا قد غلبني على أرض كانت لي، فقال الكندي: هي أرض في يدي أزرعها ليس له فيها حق، فقال رسول الله ﵇ للحضرمي: ألك بيِّنة؟ فقال: لا، فقال النبي ﵇: فأحلفه، فقال: إنه ليس له يمين، فقال رسول الله ﵇: ليس لك منه إلا ذلك، فانطلق لِيُحْلِفَهُ، فقال رسول الله ﵇: أما إنه إن حلف على مالك ظالمًا ليأكله؛ لقي الله ﷿ وهو عنه معرض".
حدثنا فهد، قال: ثنا جندل بن والق، قال: ثنا أبو الأحوص. . . . فذكر بإسناده مثله، غير أنه قال: "فقال الحضرمي: يا رسول الله، إن هذا غلبني على أرض كانت لأبي".
قال أبو جعفر ﵀: فلما قال رسول الله ﵇: بينتك أو يمينه ليس لك منه إلا ذلك، دل على أنه لا يستحق شيئًا بغير البينة، فهذا ينفي القضاء باليمين مع