بحديث علي، عن النبي ﷺ، قال: ((أما الركوع، فعظموا فيه الرب، وأما السجود، فاجتهدوا فيه في الدعاء، فقمن أن يستجاب لكم)) .
خرَّجه مسلم.
وروي، عن أحمد رواية، أنه قال: لا يعجبني الدعاء في الركوع والسجود في الفريضة.
قال بعض أصحابنا: وهي محمولة على الإمام إذا طول بدعائه على المأمومين أو نقص بدعائه ألتسبيح عن أدنى الكمال، فأما في غير هاتين الحالتين فلا كراهة فيه.
وفي ((صحيح مسلم)) ، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قال: ((أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء)) .
وفيه – أيضاً -، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده:
((اللهم أغفر ذنبي كله، دقه وجله، أوله وآخره، وعلانيته وسره)) .
وخرَّج النسائي من حديث ابن عباس، أنه صلى مع النبي ﷺ ذات