Kitab: Fathul Bari (Ibnu Rajab)
Bab dan daftar isi:
كتاب الآذان
- ١- باب بدء الأذان
- ٢- باب الأذان مثنى مثنى
- ٣- باب الإقامة واحدة، إلا قوله: " قد قامت الصلاة"
- ٤-باب فضل التاذين
- ٥- باب رفع الصوت بالنداء
- ٦- باب ما يحقن بالأذان من الدماء
- ٧- باب ما يقول إذا سمع المنادي
- ٨- باب الدعاء عند النداء
- ٩- باب الاستهام في الاذان
- ١٠- باب الكلام في الاذان
- ١١-باب اذان الاعمى إذا كان له من يخبره
- ١٢- باب الأذان بعد الفجر
- ١٣- باب الاذان قبل الفجر
- ١٤- باب كم بين الأذان والإقامة
- ١٥- باب من انتظر الإقامة
- ١٦- باب بين كل أذانين صلاة لمن شاء
- ١٧ - باب من قال: ليؤذن في السفر مؤذن واحد
- ١٨- باب الأذان للمسافرين إذا كانوا جماعة والاقامة وكذلك بعرفة وجمع
- ١٩- باب هل يتتبع المؤذن فاه هاهنا وهاهنا؟ وهل يلتفت في الأذان؟
- ٢٠- باب قول الرجل: ((فاتتنا الصلاة))
- ٢١- باب لا يسعى إلى الصلاة، ولياتها بالسكينة والوقار
- ٢٢- باب متى يقوم للناس إذا رأوا الإمام عند الإقامة
- ٢٣- باب لا يسعى إلى الصلاة، ولا يقوم إليها مستعجلا وليقم بالسكينة والوقار
- ٢٤- باب هل يخرج من المسجد لعلة؟
- ٢٥- باب إذا قال الإمام: ((مكانكم حتى أرجع)) انتظروه
- ٢٦- باب قول الرجل: ((ما صلينا))
- ٣٧- باب الإمام تعرض له الحاجة بعد الإقامة
- ٢٨- باب الكلام إذا أقيمت الصلاة
- ٢٩- باب وجوب صلاة الجماعة
- ٣٠ - باب فضل صلاة الجماعة
- ٣١ - باب فضل صلاة الفجر في جماعة
- ٣٢ -باب فضل التهجير إلى الظهر
- ٣٣ -باب احتساب الآثار
- ٣٤ - باب فضل صلاة العشاء في الجماعة
- ٣٥ - باب اثنان فما فوقهما جماعة
- ٣٦ - باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة، وفضل المساجد
- ٣٧ - باب فضل من غدا إلى المسجد أو راح
- ٣٨ - باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
- ٣٩ - باب حد المريض أن يشهد الجماعة
- ٤٠ - باب الرخصة في المطر والعلة أن يصلي في رحله
- ٤١ - باب هل يصلي الإمام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر؟
- ٤٢ - باب إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة
- ٤٣ - باب إذا دعي الإمام إلى الصلاة وبيده ما يأكل
- ٤٤ - باب من كان في حاجة أهله فأقيمت الصلاة فخرج
- ٤٥ - باب من صلى بالناس وهو لا يريد إلا أن يعلمهم صلاة النبي ﷺ وسنته
- ٤٦ - باب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة
- ٤٧ - باب من قام إلى جنب الإمام لعلة
- ٤٨ - باب من دخل ليؤم الناس فجاء الإمام الأول فتأخر الآخر أو لم يتأخر جازت صلاته
- ٤٩ - باب إذا استووا في القراءة فليؤمهم أكبرهم
- ٥٠ - باب إذا زار [الإمام] قوما فأمهم
- ٥١ - باب إنما جعل الإمام ليوتم به
- ٥٢ - باب متى يسجد من خلف الإمام؟
- ٥٣ - باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام
- ٥٤ - باب إمامة العبد والمولى
- ٥٥ - باب إذا لم يتم الإمام وأتم من خلفه
- ٥٦-باب إمامة المفتون والمبتدع
- ٥٧ - باب يقوم عن يمين الإمام بحذائه سواء إذا كانا اثنين
- ٥٨ - باب إذا قام عن يسار الإمام فحوله الإمام إلى يمينه لم تفسد صلاته
- ٥٩- باب إذا لم ينو الإمام أن يؤم، ثم جاء قوم فأمهم
- ٦٠ - باب إذا طول الإمام وكان للرجل حاجة فخرج ولم يصل
- ٦١ - باب تخفيف الإمام في القيام وإتمام الركوع والسجود
- ٦٢ - باب إذا صلى لنفسه فليطول ما شاء
- ٦٣ - باب من شكا إمامه إذا طول
- ٦٥ - باب من أخف الصلاة عند بكاء الصبي
- ٦٧ - باب من أسمع الناس تكبير الإمام
- ٦٨ - باب الرجل يأتم بالإمام، ويأتم الناس بالمأموم
- ٦٩ - باب هل يأخذ الإمام - إذا شك - بقول الناس؟
- ٧٠-باب إذا بكى الإمام في الصلاة
- ٧١ - باب تسوية الصفوف عند الإقامة وبعدها
- ٧٢ - باب إقبال الأمام على الناس عند تسوية الصفوف
- ٧٣ -باب الصف الأول
- ٧٤ -باب إقامة الصف من تمام الصلاة
- ٧٥- باب إثم من لم يتم الصف
- ٧٦-باب إلزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف
- ٧٧-باب إذا قام الرجل عن يسار الإمام وحوله الإمام خلفه إلى يمينه تمت صلاته
- ٧٨ - باب المرأة تكون وحدها صفا
- ٧٩ - باب ميمنة المسجد والإمام
- ٨٠ - باب إذا كان بين الإمام وبين القوم حائط او سترة
- ٨٢ - باب إيجاب التكبير وافتتاح الصلاة
- ٨٣-باب رفع اليدين في التكبيرة الأولى مع الافتتاح سواء
- ٨٤ - باب رفع اليدين إذا كبر، وإذا ركع، وإذا رفع
- ٨٥ - باب إلى أين يرفع يديه؟
- ٨٦ - باب رفع اليدين إذا قام من الركعتين
- ٨٧ - باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة
- ٨٨ -باب الخشوع في الصلاة
- ٨٩ - باب ما يقول بعد التكبير
- ٩٠ - باب فيه حديث الكسوف والمرأة التي دخلت النار في هرة
- ٩١ - باب رفع البصر إلى الإمام في الصلاة
- ٩٢ - باب رفع البصر إلى السماء في الصلاة
- ٩٣ - باب الالتفات في الصلاة
- ٩٤ - باب هل يلتفت لأمر ينزل به
- ٩٥- باب وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر، وما يجهر فيها وما يخافت
- ٩٦ - باب القراءة في الظهر
- ٩٧ - باب القراءة في العصر
- ٩٨ - باب القراءة في المغرب
- ٩٩- باب الجهر في المغرب
- ١٠٠ - باب الجهر في العشاء
- ١٠١ - باب القراءة في العشاء بالسجدة
- ١٠٢- باب القراءة في العشاء
- ١٠٣- باب يطول في الأوليين ويحذف في الأخريين
- ١٠٤- باب القراءة في الفجر
- ١٠٥- باب الجهر بقراءة الفجر
- ١٠٦-باب الجمع بين السورتين في الركعة، والقراءة بالخواتيم وسورة قبل سورة، بأول سورة
- ١٠٧- باب يقرأ في الأخريين بفاتحة الكتاب
- ١٠٨- باب من خافت القراءة في الظهر والعصر
- ١٠٩- باب إذا أسمع الإمام الآية
- ١١٠- باب يطول في الركعة الأولى
- ١١١- باب جهر الإمام بالتأمين
- ١١٢- باب فضل التأمين
- ١١٣ - باب جهر المأموم بالتأمين
- ١١٤-باب إذا ركع دون الصف
- ١١٥-باب إتمام التكبير في الركوع
- ١١٦-باب اتمام التكبير في السجود
- ١١٧-باب التكبير إذا قام من السجود
- ١١٨- باب وضع الأكف على الركب في الركوع
- ١١٩- باب إذا لم يتم الركوع
- ١٢٠، ١٢١ باب استواء الظهر في الركوع
- ١٢٢-باب أمر النبي ﷺ الذي لا يتم ركوعه بالإعادة
- ١٢٣-باب الدعاء في الركوع
- ١٢٣ م- باب القراءة في الركوع والسجود
- ١٢٤-باب ما يقول الإمام ومن خلفه إذا رفع رأسه من الركوع
- ١٢٥-باب فضل: ((اللهم ربنا ولك الحمد))
- ١٢٦-باب القنوت
- ١٢٧- باب الاطمأنينة حين يرفع رأسه من الركوع
- ١٢٨-باب يهوي بالتكبير حين يسجد
- ١٢٩-باب فضل السجود
- ١٣٠-باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود
- ١٣١-باب يستقبل بأطراف رجليه القبلة
- ١٣٢-باب إذا لم يتم سجوده
- ١٣٣-باب السجود على سبعة أعظم
- ١٣٤-باب السجود على الأنف
- ١٣٥-باب السجود على الأنف في الطين
- ١٣٦-باب عقد الثياب وشدها ومن ضم إليه ثوبه إذا خاف أن تنكشف عورته
- ١٢٧-باب لا يكف شعرا
- ١٣٨-باب لا يكف ثوبه في الصلاة
- ١٣٩-باب التسبيح والدعاء في السجود
- ١٤٠-باب المكث بين السجدتين
- ١٤١-باب لا يفترش ذراعيه في السجود
- ١٤٢-باب من استوى قاعدا في وتر من صلاته ثم نهض
- ١٤٣-باب كيف يعتمد على الأرض إذا قام من الركعة
- ١٤٤-باب يكبر وهو ينهض من السجدتين
- ١٤٥ - باب سنة الجلوس في التشهد
- ١٤٦ - باب من لم يرى التشهد الأول واجبا
- ١٤٧- باب التشهد في الأولى
- ١٤٨ - باب التشهد في الآخرة
- ١٥٠- باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب
- ١٥١-باب من لم يمسح جبهته وأنفه حتى صلى
- ١٥٢-باب التسليم
- ١٥٣-باب يسلم حين يسلم الإمام
- ١٥٤-باب من لم يرد السلام على الإمام واكتفى بتسليم الصلاة
- ١٥٥-باب الذكر بعد الصلاة
- ١٥٦-باب يستقبل الإمام الناس إذا سلم
- ١٥٧-باب مكث الإمام في مصلاه بعد السلام
- ١٥٨-باب من صلى بالناس فذكر حاجة فتخطاهم
- ١٥٩-باب الانفتال والانصراف عن اليمين والشمال
- ١٦٠-باب ما جاء في الثوم النئ والبصل والكراث
- ١٦١-باب وضوء الصبيان، ومتى يجب عليهم الغسل والطهور وحضورهم الجماعة والعيدين والجنائز، وصفوفهم
- ١٦٢-باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس
- ١٦٤-باب صلاة النساء خلف الرجال
- ١٦٥-باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد
- ١٦٦-باب استئذان المراة زوجها بالخروج إلى المسجد