﴿حتى يتبين لكم الحيط الأبيض من الحيط الأسود من الفجر﴾. فبمد الرخصة إلى الفجر يعرف أن من [وطئ] عند الفجر، [فغسله يقع] بعد طلوعه. ونظائر ذلك [مما] يكثر.
الضرب الثالث: فهم التعليل من إضافة الحكم إلى الوصف المناسب، كقوله: أكرم العالم، وأهن الفاسق، وامدح المطيع، فإن أهل اللغة يفهمون [من] ذلك التعليل، وإن لم يصرح به. وكذلك [كل] ما يخرج مخرج المدح والذم، والترغيب والترهيب. ومن هذا قوله تعالى: ﴿إن الأبرار لفي نعيمٍ وإن الفجار لفي جحيم﴾. أي [لبرهم] وفجورهم، وهذا قد يسمى إيماء