وَتصرفُ كلٍّ مِنْهُمَا فِيهِ (¬١) بِغَيْر إذن الآخر (¬٢) بَاطِلٌ إلا عتقَ رَاهن (¬٣) وَتُؤْخَذ قِيمَتُه مِنْهُ رهناً (¬٤).
وَهُوَ أمانةٌ فِي يَدِ مُرْتَهنٍ (¬٥).
وإن رهن عِنْد اثْنَيْنِ فوفى أحدَهما (¬٦)، أو رهناه فاستوفى من أحدِهما انْفَكَّ فِي نصِيبه (¬٧).
وإذا حل الدّينُ وَامتنعْ (¬٨) من وَفَائِه فإن كَانَ أذن لمرتهنٍ (¬٩) فِي بَيْعه
