وهذا يدل على أن حد (١) الزاني المحصن الرجم دون الجلد وبه قال: عمر ﵁، والنخعي والزهري والأوزاعي وأبو حنيفة ومالك والشافعي وهو محكم ناسخ للجلد لتأخره عنه لأنه رواه أحداث الصحابة كابن عباس وسهل (٢) ﵃، ولهذا قال الشافعي- ﵁ جلد المئة منسوخ الثيبين (٣).
تنبيه: رجم الزاني مستنبط من كتاب الله لقوله ﵇ "جلد مئة" (٤) وقوله تعالى: ﴿وما آتاكم الرسول فخذوه﴾ (٥).
الثانية: في الزنى بجارية امرأته:
٥١٩ - أبنا قتادة (٦) عن الحسن (٧) عن جون (٨) عن سلمة (٩) بن المحبق- ﵁ عن النبي ﷺ في رجل وقع على جارية امرأته إن كان استكرهها فهي حرة وعليه مثلها، وإن كانت طاوعته فهي جاريته وعليه مثلها (١٠).
