يفعل الناس ذلك بما أرهنوه (١)، فيتعجلوا حقوقهم (٢).
وعلى الرواية الأخرى، ألا توضع (٣) على يديه، لأنه قد تعدى أولاً، فلا يعرضها (٤) ثانياً للتعدي، والعدم (٥). وقد يتلفها فلا يوجد (٦) عنده شيء (٧) إلا الدين.
وقد تكون أكثر منه، فيخسر (٨) الزيادة.
وقيل: [يحتمل أن] (٩) يدفع (١٠) القيمة لرب السوارين. لو جاء برهن ثقة.
[وقوله] (١١) فإن (١٢) كسرهما ثم استهلكهما (١٣). قال عليه قيمتهما (١٤) مصوغين. قلت: أليس قد قلت: إذا كسرهما رجل ولم (١٥) يتلفهما، فإنما عليه ما نقصت الصياغة. قال: هذا أحب إلي، وإليه أرجع [وأرى] (١٦) أن يضمن قيمتهما من الذهب مصوغين، استهلكهما، أو كسرهما، فهما (١٧)