وسقوطها (لا يكون خلافاً) (١)، ويكون (٢) معناها أن الموت (ثبت) (٣) بغيرهم، وإنما شهدوهم في الوراثة.
وفي الباب ابن وهب عن مالك (٤)، وعمر (٥) بن قيس (٦) (٧). كذا الرواية. وعند أحمد بن خالد: وعمر بن محمد (٨).
وقول سحنون، في قول (٩) يحيى بن سعيد، في ثلاثة أوصياء أوصى أحدهم لغير شريكه في الوصية جاز ذلك له. قال سحنون: لسنا نقول بذلك، إلا أنه يزع (١٠) من يزعم أن الوصي لا يوصي بما أوصى به إليه (١١).
معنى (١٢) يزع (١٣): يكف، ويمنع. يريد أنه يحتج (١٤) به عليه. وبمثل
Rujukan halaman ini:التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة، ج 3، ص 2069 (SanadKitab #14253, hlm. urut 2325)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
