والفُرُع (١)، بضم الفاء والراء (٢)، كذا/ [خ ١٠٧] قيده الناس، وكذا رويناه. (وذكر عبد الحق عن الأجدابي أنه بإسكان الراء، ولم يذكره غيره) (٣).
وبلال بن الحارث المُزَني (٤)، بالزاي مفتوحة وآخره نون.
وفي أول سند هذا الحديث: أشهب عن مالك، كذا عند ابن عيسى. وعند ابن عتاب: ابن القاسم وابن وهب وأشهب عن مالك (٥).
في باب تعجيل الزكاة (٦) قوله ﵇ (٧): "فلا يوم (٨) لفطر (٩) حتى تطلع الفجر" (١٠)، كذا صوابه وكذا رويناه. وهو في بعض النسخ مغير.
