إذ لا يقاتل أطراف الظبات إذا اسـ ـتوقدون إلا كماة غير أجبان
البيت في البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص ٣/ ٦٢.
يقولون فأفاء فلا تنكحنه ولست بفأفاء ولا بجبان
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٢٨، ١١٠٢.
يجلب حولي حاشكا بسلاحه حصين بن وهب لم تصح بجبان
البيت من الطويل، وهو لمطير بن الأشم الأسدي في كتاب الجيم ١/ ١٦٧.
يحل به عن قلب شجاع ويرحل منه عن قلب جبان
البيت من الوافر، وهو للمتنبي في ديوانه ٤/ ٣٨٣؛ وتاج العروس ٦/ ٢٥١ (نوبندج).
وقد ترحل بالركب فما تخني لصحبان
البيت من الهزج، وهو لابنة أبي مسافع في لسان العرب ١٤/ ٢٤٤ (خنا)؛ وتاج العروس (خنا).
*تعال فإن عاهدتني لا تخونني فكن مثل من يا ذئب يصطحبان
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٣٢٩؛ وتخليص الشواهد ص ١٤٢؛ والدرر ١/ ٢٨٤؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٨٤؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٥٣٦؛ والكتاب ٢/ ٤١٦؛ ومغني اللبيب ٢/ ٤٠٤؛ والمقاصد النحوية ١/ ٤٦١؛ وبلا نسبة في الخصائص ٢/ ٤٢٢؛ وشرح الأشموني ١/ ٦٩؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٢٩؛ وشرح المفصل ٢/ ١٣٢؛ ٤/ ١٣؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١٧٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٤١٩ (منن)؛ والمحتسب ١/ ٢١٩؛ والمقتضب ٢/ ٢٩٥، ٣/ ٢٥٣.
وممدح بالمكرمات مدحته فاهتز واستودى بها فحباني
البيت من الكامل، وهو لأبي خيرة في لسان العرب ١٥/ ٣٨٤ (ودي) وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٣٢؛ ولأبي وجزة في تاج العروس (ودي).
أقاموا الديدبان على يفاع وقالوا لا تنم للديدبان
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ددب).
أيوعدني ابنا الطحربان كلاهما كما كش ضبا كدية حربان
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٥٨.
ألا أبلغا فتيان دودان أنني ضربت عبيدا مضرب الظربان
البيت من الطويل، وهو لأسد بن ناعصة في لسان العرب ١/ ٥٧١ (ظرب)، وتاج