العروس ٣/ ٢٩٥ (ظرب). وانظر الشاهد التالي.
ألا أبلغ قيسا وخندف أنني ضربت كثيرا مضرب الظربان
البيت من الطويل، وهو لعبد الله الزبيدي التغلبي في لسان العرب ١/ ٥٧١ (ظرب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١١٣، ١١٤؛ وتاج العروس ٣/ ٢٩٥ (ظرب)؛ ومجمل اللغة ٣/ ٣٧٠؛ وبلا نسبة في المخصص ٨/ ٨٤. وراجع الشاهد السابق.
وما كان غض الطرف منا سجية ولكننا في مذحج غربان
البيت من الطويل، وهو لطهمان بن عمرو الكلابي في لسان العرب ١/ ٦٤٠ (غرب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٢٣؛ وتاج العروس ٣/ ٤٧٨ (غرب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٩٨ (غضض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٥٩ (غضض)؛ والمخصص ١٢/ ٥٢؛ وديوان الأدب ١/ ٢٥٩.
إن الفتى حمال كل ملمة ليس الفتى بمنعم الشبان
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٤٦ (فتا)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٢٨.
* سقى العلم الفرد الذي بجنوبه غزالان مكحولان مختضبان
البيت من الطويل، وهو لعمران بن حطان في شرح شواهد الإيضاح ص ٤٦٣.
سبدا من التنوم يخبطه الندى ونوادرا من حنظل خطبان
البيت من الكامل، وهو لللبيد بن ربيعة في ديوانه ص ١٤٨؛ ولسان العرب ٣/ ٢٠١ (سبد)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٧٢؛ وتاج العروس ٨/ ١٧٠ (سبد).
ولم يستب ساكنها عشاء يكشخان ولا بالقرطبان
البيت من الوافر؛ وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٢٠ (بستق)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٩٧؛ وتاج العروس ٢٥/ ٧٨ (بستق).
وسجد لي شعراء الورى سجود الوزاغ لثعبانها
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٣٠٥.
أزب الحاجبين بعوف سوء من النفر الذي بأزقبان
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٣٥٣؛ ولسان العرب ١/ ٤٤٤ (زبب)، ٤٥٢ (زقب)، ٩/ ٢٥٩ (عوف)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٣ (زقب)، ٢٤/ ١٩٠