كأنَّما تُنْحي على القَتادِ والشَّوكِ حَدَّ الفَأسِ والمِعْضادِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٩٤ (عضد)؛ وتاج العروس ٨/ ٣٨٧ (عضد)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٣١.
واجتمعَتْ معاشرُ الأعادي
انظر قافية «الأورادِ».
فلا تُغَنُّوني مع القُعَّادِ
انظر قافية «جوادِ».
إلاّ رجاء الضَّعْفِ في المَعادِ
الرجز لأبي الدحداح في لسان العرب ٩/ ٢٠٦ (ضعف).
فَوَرَدَتْ عِدًّا مِنَ الأعدادِ أقْدَمَ من عادٍ وقومِ عادِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٨٥ (عدد)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٨٨؛ وتاج العروس ٨/ ٣٥٥ (عدد).
لو شَهْدَ عَادَ في زَمانِ عَادِ
انظر قافية «الجِلاَدِ».
كأنّما أصواتُها بالوادي أصواتُ حَجٍّ من عُمانَ عادي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٢٧ (حجج)؛ وتاج العروس ٥/ ٤٦٢ (حجج)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٧.
وَجَوْفَةُ كُلَّ مُلِثٍّ غَادِي
انظر قافية «السَّوادِ».
إذْ غابَ عنِّي ناصرُ الأرفادِ
انظر قافية «الأورادِ».
إذ لِمَّتي سَوْدَاءُ كالعِنْقادِ
انظر قافية «مَصَادِ».
حتى تَحاجَزْنَ عنِ الرُّوَّادِ تحاجُزَ الرِّيِّ ولم تكادِ
الرجز لرؤبة بن العجاج ديوانه ص ١٧٣؛ ولسان العرب ٣/ ٤٣٧ (همد)؛