وتاج العروس ٩/ ٣٤٧ (همد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٩٠ (عرب)، ١٤/ ٢٣٣ (خظا)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٢٢؛ وتاج العروس ٣/ ٣٣٦ (عرب).
ولا شديدٍ ضِحْكُها كَدْكادِ
انظر قافية «حَدادِ».
وقد توكَّنتُ من السَّوادِ مَرقبةً أوفَت على البلادِ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٣٠٤.
وأينما كُنتَ من البلادِ
انظر قافية «الشِّدادِ».
أنا شُرَيْقٌ وأبو البلادِ
انظر قافية «العهادِ».
في أبلٍ مصنوعة تلادِ
انظر قافية «العهادِ».
* لو شَهْدَ عَادَ في زَمَانِ عَادِ لابتزَّها مَبَارِكَ الجِلاَدِ
الرجز بلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٥٠٤؛ والكتاب ٣/ ٢٥١؛ والمخصص ١٧/ ٤٢.
تَقْري لها الأخْماسَ في مزادِها فتيانُ قيسٍ محْقبي أزوادِها
ترنُّقَ الطَّيْرِ على أولادِهًا
الرجز لعيوف القوافي في كتاب الجيم ٢/ ٤٠.
وارْتَحِلي بالقَضِّ والأولادِ
الرجز لأبي الدحداح في تاج العروس ١٩/ ٣١ (قضض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٢٢ (قضض).
يا مَيُّ ذاتَ الطوقِ والمعصادِ فَدَتْكِ كلُّ رَعْبَلٍ عَصْوادِ
نافِيَةٍ للبعلِ والأولادِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٩٢ (عصد)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣؛ وتاج العروس ٨/ ٣٨١ (عصد) (١)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٠٧.
إنَّ بُصَيْرًا وسنُ الفُؤادِ وَهَبَه لي رازقُ العِبادِ