رقاقُ النعال طيبٌ حُجُزاتهم يُحيون بالريحان يوم السباسب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ١/ ٤٦٠ (سبسب)، (طيب)، ٥/ ٣٣٢ (حجز)؛ وأساس البلاغة ص ٧٤ (حجز)؛ وكتاب العين ٣/ ٧١؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٢٤، ١٤/ ٤١؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١٦؛ وتاج العروس ٣/ ٤١ (سبب)، ١٥/ ٩٧ (حجز)، ١٥/ ٢٤٠ (عقز)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ١٤٠، ٣/ ٦٤؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٤١، ٣/ ٥٧؛ والمخصص ٤/ ٨٣.
*أرق لأرحام أراها قريبة لحار بن كعب لا لجرم وراسب
البيت من الطويل، وهو لبعض بني عبس في الإنصاف ص ٣٥٥.
فقلت له: حان الرواح، ورُعتُه بأسمر ملوي من القد شاسب
البيت من الطويل، وهو للوقاف العقيلي في لسان العرب ١/ ٤٩٥ (شسب)؛ وتاج العروس ٣/ ١٢٦ (شسب).
كمور السقى في حائر غدق الثرى عذاب اللمى يُحبين طل المُناسب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩١٦؛ ولسان العرب ١١/ ٤٠٦ (طلل).
وناجية أعملتها وابتذلتها إذا ما اسجهر الآل في كل سبسب
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٨؛ ولسان العرب ٤/ ٣٤٨ (سجهر)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٠٩؛ وتاج العروس ١١/ ٥٠٩ (سجهر).
ولقد قطعت الخرق تحمل نمرقي حد الظهيرة عيهل في سبسب
البيت من الكامل، وهو للشماخ في ملحق ديوانه ص ٤٢٩؛ وأساس البلاغة ص ٧٦ (حدد).
إفُّ وأُفه وثلثْ فاءه وإفٍ إفَّا يليه أفٍ مع إفَّ فاحتسب
البيت من البسيط، وهو لابن مالك في تاج العروس ٢٣/ ٢٤ (أفف).
يعتفنه عند تينان يُدمنه بادي العُواء ضئيل الشخص مُكتسب (١)
البيت من البسيط، وهو لأخطل في ديوانه ص ١٧٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٧٩ (تين)؛ وجمهرة اللغة ص ٤١٢؛ وتاج العروس (تن).
ولم يكن ملك للقوم ينزلهم إلا صلاصل لا تُلوى على حسب
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ١٠/ ٤٩٣ (ملك)،