فاجْتَبذَتْ أقْرَانَهُمْ جَبَاذِ أيْدِي سَبَا أبْرَحَ ما اجْتِبَاذِ
الرجز لعمرو بن حميل في العروس ٩/ ٣٨١ «جبذ».
بَلْ مَهْمَهٍ بالرَّكْبِ ذِي انْجِبَاذِ
انظر قافية «اجْلِوَّاذِ».
مثل الشُّيَيْخِ المُقْذحِرِّ الباذي أوفى على رُباوَةٍ يباذي
الرجز لعمرو بن جميل (١) الأسدي في لسان العرب ٥/ ٨٢ (قذحر)، ١٤/ ٦٩ (بذا)؛ وتاج العروس (بذو).
تَدُرُّ بِعْدَ الوَيَلَى شَجَاذِ
انظر قافية «هماذي».
كَمْشُ التَّوَالي رَيِّثُ النَّفَاذِ دِرَّاتِ لاَ خَالٍ ولا مِشْجَاذِ
الرجز لعمرو بن حميل في تاج العروس ٩/ ٤٢١ (شجذ).
مثل الوَأى المُبْتَقِلِ اللَّجاذِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٥٠٦ (لجذ)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٣.
وكُلُّ ذَبٍّ أكَحلِ المَقَاذِي أعْيَسَ مِلْسَاسِ الندَى مِلْجَاذِ
الرجز لعمرو بن حميل في تاج العروس ٩/ ٤٦٧ (لجذ).
غير أثافي مَرْجَلٍ جواذي كأنَّهنّ قِطَعُ الأفلاذِ
أسُّ جراميزَ على ِجاذِ
الرجز لأبي محمد الفقعسي في لسان العرب ٣/ ٥١٨ (وجذ)، ٥/ ٣١٩ (جرمز)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٧٣، ٢٣٨؛ وتاج العروس ٩/ ٤٩٤ (وجذ)، ١٥/ ٥٨ (جرمز)؛ وللمرار الفقعسي في تاج العروس ٩/ ٤٦١ (قيد)، وليس ي ديوانه؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ٢٤٢.
ذواتِ أمْطِيٍّ وذاتِ الحاذِي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٨٨ (حوذ)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٠٧؛ وتاج العروس ٩/ ٤٠٠ (حوذ).
ذَرْعُ اليَمَانِينَ سدى المشواذِ يستهبع المواهق المحاذي
انظر قافية «الألْواذِ».