وأما المبادر فإنه ممتثل قطعا، لكن هل يأثم بالتأخير؟
مختلف فيه:
فمنهم من قال بالتأثيم
ومنهم من نفاه
ومنهم من توقف في المبادرة أيضا، وخالف في ذلك إجماع السلف.
Kitab: Nafa'isul Ushul · Pengarang: القرافي
Baca Juz 3, halaman 1320
Rujukan halaman ini: نفائس الأصول في شرح المحصول، ج 3، ص 1320 (SanadKitab #14280, hlm. urut 1234)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.