يؤده إليك) [آل عمران:٧٥] فالأمين في القنطار أمين في الأقل بطريق الأولى.
وقيل: الآية جمعت الأقل والأكثر، فإن الخائن في الدينار خائن في الأكثر بطريق الأولى.
ومفهوم المخالفة: هو دلالة لفظ المنطوق على ثبوت نقيضه للمسكوت وهو عشرة أنواع:
مفهوم الشرط، نحو: من تطهر صحت صلاته.
ومفهوم العلة، نحو: ما أسكر فهو حرام.
ومفهوم المانع: نحو، النجاسة مانعة من الصلاة.
ومفهوم الصفة، (في سائمة الغنم الزكاة).
والفرق بينه وبين مفهوم العلة وإن كان الجميع صفة أن الصفة قد لا تكون علة، فإن السوم ليس علة وجوب الزكاة، بل السبب الملك، والسوم مكمل للسبب.
ومفهوم العدد: نحو: أعطه عشرين، مفهومه أنه لا يحب إعطاء الزائد
ومفهوم الزمان: (سافرت يوم الجمعة)
ومفهوم المكان، نحو: جلست أمامك.
ومفهوم الغاية، (أتموا الصيام إلى الليل) [البقرة:١٨٧]
ومفهوم الاستثناء، (قام القوم إلا زيدا)
ومفهوم اللقب، وهو ترتب الحكم على أسماء الذوات المعنية للأعلام الخاصة بالأشخاص، نحو: زيد، وأسماء الأجناس أيضا مفهوم لقب، غير أنها أقوى، لأنها يمكن الاشتقاق منها.