ولهذا قال أبو حنيفة ﵁ لا يجوز تأخير الحج، لأن البقاء إلى سنة لا يغلب على الظن.
وأما تأخير الصوم والزكاة إلى شهر أو شهرين فجائز لأنه لا يغلب على الظن الموت إى هذه المدة.
والشافعي ﵁ يرى البقاء إلى السنة الثانية غالبا؛ على الظن في حق الشاب الصحيح، دون الشيخ المريض.
والمعزز إذا غلب على ظنهالسلامة، فهلك ضمن، لا لأنه أثم؛ لكن لأنه أخطأ في ظنه، والمخطئ ضامن غير آثم، والله أعلم
المسألة الثانية
الواجب الموسع
قال القرافي: قوله: (ومنهم من أنكره).