فظهر بما ذكرنا أن الأمر، إذا لم يبق معمولا به في الوجوب؛ بقى معمولا به في الجواز، والله أعلم.
المسألة الرابعة
الوجوب إذا نسخ بقي الجواز
قوله: "الجواز جزء الوجوب".
Kitab: Nafa'isul Ushul · Pengarang: القرافي
Baca Juz 4, halaman 1515
Rujukan halaman ini: نفائس الأصول في شرح المحصول، ج 4، ص 1515 (SanadKitab #14280, hlm. urut 1429)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.