الدنيوية؛ وإنما تظهر فائدته في الأحكام الأخروية؛ وهي أنه، هل يزداد عقاب الكافر؛ بسبب تركه لهذه العبادات؟ وما ذكرتموه من الدلالة لا يتناول هذا المعنى.
وعن الثاني: أنه ينتقض بالجمعة.
ثم الفرق أن إيجاب القضاء على من أسلم بعد كفره ينفرده عن الإسلام؛ لإمتداد أيام الكفر بخلاف المسلم، والله أعلم.
المسألة الثانية
الأمر بالفروع لا يتوقف على حصول الإيمان
وكذلك نقله القاضي عبد الوهاب في (الملخص)، والقاضي أبو يعلى في كتاب (العدة) عن أحمد، وهو مذهب جمهور المالكية، والحنابلة، والشافعية.
تمهيد
الكفار ستة أقسام
كافر كفر بباطنه وظاهره، وهم أكثر الحربيين.
وكافر آمن بظاهره وباطنه، وكفر بعدم الإذعان للفروع، بأن يعتقد