وقياس شبه.
وقياس علة.
فقياس العلة: الجمع بالعلة التي لو سئل صاحب الشرع لأجاب بها، وقد تكون معلومة لنا، كالشدة في الخمر، وقد لا تعلم الحكمة فيه، كالتعليل بالطعم والقوت في الربا.
وقياس العلة ينقسم إلى جلي، وخفي.
فالجلي: ما عرفت علته بقاطع، أو بالنص، أو بالإجماع، أو السببية، وبعضها أجلى من بعض على مراتبها في القوة.
والخفي ما عرفت علته بمحتمل بالإيماءات البعيدة، وكقول عائشة ﵂: (إن بريرة عتقت، وكان زوجها عبدا).