وأبغض في الله)، أي: بسبب طاعة الله. وبسبب معصية الله، وكذلك قوله- حكاية عن الله تعالى: (وجبت محبتي للمتحابين فيّ، والمتزاورين فيّ)، أي: بسبب طاعتي، وكذلك في حديث الإسراء قال ﵊: (فوجدت امرأة جمرة قد عجل الله بروحها إلى النار، لأنها ربطت هرة حتي ماتت جوعا وعطشا، فدخلت النار فيها).
أي بسببها، وهو كثير جدا في الكتاب والسنة وكلام العرب، فلا أطول بالمثل التي لا تمشي إلا بالقول بالسببية، فلا يكون ضعيفا كما قال
(المسألة الرابعة: (من) ترد لابتداء الغاية)
اعلم أن (من) لها ثمانية معان: