ذلك (١)، كله يدل على عصمة هذه الأمة من الخطأ، وذلك أن عصمة الأمة المحمدية تواتر معناها؛ لأنها وردت بألفاظ مختلفة وعبارات متباينة [الألفاظ] (٢) كلها تدل على [معنى] (٣) العصمة، فيكون ذلك تواترًا معنويًا كتواتر شجاعة علي، وسخاء (٤) حاتم، وفصاحة حسان (٥) وخطابة الحجاج، وغير ذلك.
قوله: (وعلى منع (٦) القول الثالث و [على] (٧) عدم الفصل فيما جمعوه (٨) فإِن جميع ما خالفهم يكون خطأ لتعين (٩) الحق في جهتهم).
ش: هذه مسألة ثانية وثالثة.
قوله: (وعلى منع [القول] (١٠) الثالث وعلى عدم الفصل فيما جمعوه) يعني أن قوله ﵇: "لا تجتمع (١١) أمتي على خطأ" يدل على منع ثلاثة أشياء: