والحُصُّ، والغُمْرُ: الوَرْسُ، ومنه قولهم: غَمَّرَتِ المرأة وَجْهَهَا.
والرَّنْدُ: الآسُ وَرُبَّمَا سَمَّوْا العود الذي يَتَبَخَّرُ به رَنْدًا، والرَّنْدُ: شجر طيب من أشجار البادية؛ مثل: الحَنْوَةِ والعَبَيْثُرَانُ، ويقال له العَبَوْثُرَانُ أيضًا.
والعَمَارُ: الآسُ، ويُسَمُّونَ الرَّيْحَانَ إِذَا رُفِعَ لِلرَّجُلِ لِيُحْيَّا بِهِ عَمَارًا.
قال الأعشى:
فَلَمَّا أَتَانَا بُعَيْدَ الكَرَى ... سَجَدْنَا لَهُ وَرَفَعْنَا عَمَارًا
والهَدَسُ عند أهل اليمن: الآسُ:
والطَّحْمَةُ: القَاقُلَّى ويقال له القُلَاقِلُ أيضًا.
والسَّلِيطُ عِنْدَ عَامَّةِ العرب: الزيت، وعند أهل اليمن: دُهْنُ السِّمْسِمِ.