٥٧٠٩ - [١٢] وَفِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: "لَا تُخَيِّرُوا بَيْنَ الأَنْبِيَاءِ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَفِي رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَة: "لَا تُفَضِّلُوا بَيْنَ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ". [خ: ٢٤١١، ٢٤١٢].
٥٧١٠ - [١٣] وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ: إِنِّي خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. [خ: ٣٤١٦، م: ٢٣٧٦].
وَفِي رِوَايَةِ البُخَارِيِّ قَالَ: "من قَالَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى فَقَدْ كَذَبَ". [خ: ٤٦٥٤].
ــ
كذا في (شرح ابن الملك) (١) نقلًا عن (جامع الأصول)، وقال في (القاموس) (٢): متى كحتى: أبو يونس النبي ﵇.
٥٧٠٩ - [١٢] (أبو سعيد) قوله: (لا تفضلوا) يروى: بصاد مهملة، أي: لا تفرقوا، كما قال: ﴿لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ﴾ [البقرة: ٢٨٥]، وبمعجمة.
٥٧١٠ - [١٣] (أبو هريرة) قوله: (إني خير) و (أنا خير) ضمير المتكلم عبارة عن رسول اللَّه ﷺ، وهو الموافق لباقي الأحاديث، وقيل: عبارة عن كل قائل يقول ذلك، أي: لا يفضل أحد نفسه على يونس من جهة أنه لم يصبر على أذى الأمة، فإن الولي لا يبلغ درجة النبي، وإن لم يكن من أولي العزم.
وقوله: (فقد كذب) قيل: المراد كفر، فإنهم اتفقوا على كفر من يفضل نفسه