Baca halaman 114

النار عند قراءة القرآن في الصلاة (١).

ونوقش من وجهين:

الوجه الأول: بأنه قياس على مسألة خلافية (٢).

الوجه الثاني: أن القياس في العبادات غير معتبر.

الترجيح:

الراجح -والله أعلم- هو القول الأول؛ وذلك لقوة أدلته وورود المناقشة على أدلة الأقوال الأخرى.