وجه الاستدلال:
أن النبي ﷺ نهى عن رفع البصر عند الدعاء في الصلاة، ورفع اليدين عند القنوت مدعاة إلى ذلك.
الدليل الخامس: أن رفع اليدين عند القنوت فيه تشبه باليهود (١).
الدليل السادس: القياس على أن الأيدي لا تُرفع في حال السجود والتشهد (٢).
ونوقش: بأن القياس في العبادات غير معتبر.
أدلة القول الثاني:
الدليل الأول: القياس على الإشارة بالإصبع في الدعاء
