يدل على الاستحباب.
ونوقش من وجهين:
الوجه الأول: أنه حديث ضعيف (١).
وأجيب: بأنه حسن الإسناد (٢).
الوجه الثاني: أنه جاء في بعض ألفاظه أن النبي ﷺ قاله بعد ركعتي الفجر.
وأجيب: بأن النبي ﷺ ربما قاله تارة في القنوت وتارة بعد ركعتي الفجر.
الدليل الخامس: حديث أبي بن كعب، أن رسول الله ﷺ: كان يوتر بثلاث ركعات، ويقنت قبل الركوع (٣).
