ابن أبى خيثمة: حدثنا أبى، حدثنا جرير، عن مغيرة قال: حلف إبراهيم التيمى بالله
إن الله ما اطلع من قلبه أنه يرى رأى إلا رجاء. قال مغيرة: وإلا سمعته يدعو الله.
* * *
١٠ - الشعبى (١)
قال الكرابيسى: روى الشعبى عن عروة بن مضرس (٢)، عن النبى ﷺ أنه قال: "من وقف بعرفة ليلاً أو نهارًا أو صلى معنا هذه الصلاة فقد تم حجه وقضى تفثه". قال: ولم يروى هذا أحد غير الشعبى.
= قلت: وترجمته فى: تهذيب الكمال (١٨)، تهذيب التهذيب (١/ ١٧٦)، طبقات الحفاظ (٢٩)، طبقات خليفة (١٥٥)، التاريخ الكبير للبخارى (١/ ٣٣٣، ٣٣٤)، الجرح والتعديل (٢/ ١٤٦).
(١) الشعبى هو عامر بن شراحيل بن عبد بن ذى كبار، وذ كبار، قيل: من أقيال اليمن، الإمام، علامة العصر، أبو عمرو الهمدانى ثم الشعبى، ويقال: هو عامر بن عبد الله، وكانت أمه من سبى جولاء.
قلت: ترجمته فى: سير أعلام النبلاء ترجمة رقم (٤/ ١١٣)، طبقات ابن سعد (٦/ ٣٤٦)، تاريخ البخارى (٦/ ٤٥٠)، تاريخ الإسلام (٤/ ١٣٠)، طبقات المعتزلة (١٣٠، ١٣٩)، وفيات الأعيان (٣/ ١٢)، الجمع بين رجال الصحيحين (٣٧٧)، تاريخ البخارى الصغير (١/ ٢٤٣، ٢٥٣، ٢٥٤)، تهذيب التهذيب (٥/ ٦٥)، حلية الأولياء (٤/ ٣١٠)، طبقات الشافعية (٥٨)، تاريخ بغداد (٢/ ٢٢٧).
(٢) عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لام الطائى. قال ابن حجر فى تهذيب التهذيب (٧/ ١٦٩): شهد مع النبى ﷺ حجة الوداع، وروى عنه حديث: "من صلى صلاتنا هذه ثم أفاض معنا ووقف قبل ذلك بعرفة ليلاً أو نهارًا فقد تم حجه"، رواه عنه الشعبى.
وقال على بن المدينى: لم يرو عنه، وقد روى عنه أيضًا ابن عمه حميد بن منبه بن حارثة بن حزم. قال ابن حجر: لكن قال الأزدى فى المخزون: لم يرو عنه الشعبى. قال: وروى عن حميد ابن منبه عنه، ولا يقوم. وذكر أبو صالح المؤذن: أنه وقعت له رواية عبد الله بن عباس عنه إيضًا. وقد روى الحاكم فى المستدرك الحديث المذكور فى الحج من رواية عروة بن الزبير، عن عروة بن مضرس، لكن إسناده ضعيف. والحديث قد ذكره الدارقطنى فى الإلزامات من طريق الشعبى، وقال الدارقطنى أيضًا: لم يرو عن عروة بن مضرس غير الشعبى، وكذا قال مسلم فى الوحدان وغيره.
قلت: وأخرج الحديث فى زوائد ابن حبان الهيثمى برقم (١٠١٠). وقال الألبانى: إسناده صحيح، وهو من طريق زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن الساجى بالبصرة: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومى، حدثنا سفيان، عن داود بن أبى هند وإسماعيل بن زكريا، عن الشعبى. وفى أوله: "من صلى صلاتنا هذه ثم أقام معنا وقد وقف قبل ذلك بعرفات ... ".
وأخرجه البيهقى فى الحج (٥/ ١٧٣). وابن خزيمة (٤/ ٢٥٦) من طرق. والحاكم (١/ ٤٦٣)، وأبو داود الطيالسى (١/ ٢٢٠)، والدارقطنى (٢/ ٢٤٠)، وأخرج الحديث أيضًا ابن حزم فى المحلى (٧/ ١٢٢).
