الكَلامُ على كِتَابِ الحُرُوف ويُعْرَفُ بالإلَهِيَّات (¬a) (¬١)
تَرْتِيبُ هذا الكِتَاب على ترتيب حُرُوفِ اليونانيين، وأوَّله الألف الصُّغْرَى ونَقَلَها إِسْحَاقُ، والمَوْجُودُ منه إلى حَرْفِ "مُو"، ونَقَلَ هذا الحرف أبو زَكَرِيَّا يحيى بن عَدِيّ، وقد يُوجَدُ حَرْفُ "نو" باليُونانية بتَفْسيرِ الإسْكَنْدَر. وهذه الحُرُوفُ نَقَلَها إِسْطَاث للكِنْدِيّ وله خَبَرٌ في ذلك. ونَقَلَ أَبو بِشْرٍ مَتَّى مَقَالَة اللَّام (بتَفْسِيرِ الإِسْكَنْدَر) (¬b) - وهي الحادية عشرة من الحُرُوف - إلى العَرَبِيّ، ونَقَلَ حُنَينُ بن إسْحَاق هذه المقالة إلى السُّرْيَانِيّ، وفَسَّرَ ثَامَسْطُيُوسِ مَقَالَة اللَّامِ ونَقَلَها أبو بِشْر مَتَّى بتفسير ثَامَسْطيُوس، وقد نَقَلها شَمْلي. ونَقَلَ إِسْحَاقُ بن حُنَيْن عِدَّةَ مقالات. وفَسَّرَ سُورْيَانُوس مَقَالَة البَاء، وخَرَجَت عَرَبِي رَأَيْتُهَا مَكْتُوبَةً بِخَطِّ يحيى بن عَدِيّ في فهْرسْت كُتُبِه (¬٢).
ومن كُتُبِ أرِسْطاطالِيس نَسْخٌ من خَطِّ يحيى بن عَدِيٍّ من فَهْرِسْتِ كُتُبِه
"كِتَابُ الأخلاق" (¬٣)، فَسَّرَه فُرْفُورْيُوس اثْنَتَا عَشْرَة مَقالة، نَقُل إِسْحَاق بن