وأجازه ابن المواز، وقال: لا بأس إذا لم يقدر على أخذهم أن يحرق عليهم الحصن، أو يغرق بالماء. قال: ولو اجتنبوا النار كان أحبّ إليَّ (٢).
وقال في المطمورة (٣): إنما فيها النساء والذرية، فلا يُدَخَّن عليهم إذا كان التدخين (٤) يقتلهم (٥).
فمنع إذا كانوا بانفرادهم للحديث في النهي عن قتال النساء والصبيان (٦).
وأجازه إذا كانوا مع الرجال لحديث الصعب بن جثَّامَة (٧)، قال: يا رسول الله، إن الخيل في غشم الغارة (٨) تصيب من ذراري المشركين. فقال رسول الله: "هُمْ مِنْهُمْ، أو مَعَ آبَائِهِمْ" (٩) وهذه ضرورة.
