٣٣٢ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ, أَخْبَرَنَا (١) خَالِدٌ الْوَاسِطِىُّ, (ح): وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قال: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ - يَعْنِى ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِىَّ - عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِى قِلَابَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ, عَنْ أَبِى ذَرٍّ قَالَ: "اجْتَمَعَتْ غُنَيْمَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ ابْدُ فِيهَا»
===
٣٣٢ - (حدثنا عمرو بن عون، نا خالد) بن عبد الله (الواسطي، ح: وحدثنا مسدد قال: نا خالد - يعني ابن عبد الله الواسطي -، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة) عبد الله بن زيد، (عن عمرو بن بجدان) (٢) بضم الموحدة وسكون الجيم، العامري، حديثه في البصريين، قال ابن المديني: لم يرو عنه غيره، وقال الذهبي في "الميزان": مجهول الحال، وذكره ابن حبان في "الثقات"، قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: عمرو بن بجدان معروف؟ قال: لا، وقال ابن القطان: لا يعرف، وقال العجلي: بصري تابعي ثقة.
(عن أبي ذر) الغفاري، قيل: اسمه جندب بن جنادة بن قيس، وقيل: برير مصغرًا ومكبرًا، صحابي مشهور، وكان أخا عمرو بن عبسة السلمي لأمه، مناقبه وفضائله كثيرة جدًّا، تقدم إسلامه وتأخرت هجرته، فلم يشهد بدرًا وأحدًا، ولم يتهيأ له الهجرة إلَّا بعد ذلك، وكان أزهدهم في الدنيا، وكان يوازي ابن مسعود في العلم، مات بالربذة سنة ٣٢ هـ في خلافة عثمان.
(قال: اجتمعت غنيمة) (٣) بالتصغير أي قطيع من النساء (عند رسول الله ﷺ فقال: يا أبا ذر اُبد) أي اخرج إلى البادية (فيها) أي في الغنيمة