الضُّحَى ثَمَانِىَ رَكَعَاتٍ, يُسَلِّمُ مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ". [جه ١٣٢٣، خزيمة ١٢٣٤، ق ٣/ ٤٨]
(١) قَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ الْفَتْحِ صَلَّى سُبْحَةَ الضُّحَى فَذَكَرَ مِثْلَهُ, قَالَ ابْنُ السَّرْحِ: إِنَّ أُمَّ هَانِئٍ قَالَتْ: "دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ" ... , وَلَمْ يَذْكُرْ سُبْحَةَ الضُّحَى, بِمَعْنَاهُ.
١٢٩١ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثَنَا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنِ ابْنِ أَبِى لَيْلَى قَالَ: "مَا أَخْبَرَنَا أَحَدٌ أَنَّهُ رَأَى النَّبِىَّ ﷺ صَلَّى
===
الضحى ثماني (٢) ركعات، يسلم من كل ركعتين، قال أحمد بن صالح: إن رسول الله ﷺ صلَّى يوم الفتح سبحة الضحى فذكر مثله).
وهذا تفصيل لما أجمل قبله من رواية أحمد بن صالح وأحمد بن عمرو بن السرح، فإنه بيّن بهذا الكلام أن لفظ أحمد بن صالح هكذا: "أن رسول الله ﷺ صلَّى يوم الفتح سبحة الضحى"، ثم روى لفظ ابن السرح فقال: (قال ابن السرح: إن أم هانئ قالت: دخل علي رسول الله ﷺ، ولم يذكر سبحة الضحى) وذكر الحديث (بمعناه) أي بمعنى حديث ابن صالح المتقدم.
فكان لفظ ابن السرح: "دخل علي رسول الله ﷺ يوم الفتح، وصلى ثمان ركعات"، وادَّعى النووي بأن أبا داود روى هذا الحديث في "سننه" بهذا اللفظ بإسناد صحيح على شرط البخاري، وفيه نظر، لأن عياض بن عبد الله ليس من رواة البخاري، بل قال البخاري: إنه منكر الحديث.
١٢٩١ - (حدثنا حفص بن عمر، نا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى) عبد الرحمن (قال: ما أخبرنا أحد أنه رأى النبي ﷺ صلَّى