(٥) بَابُ رِضَى الْمُصَدِّقِ
١٥٨٦ - حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ حَفْصٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ - الْمَعْنَى-
قَالَا: نَا حَمَّادٌ، عن أَيُّوبَ، عن رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ: دَيْسَمٌ - وَقَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ:
مِنْ بَنِي سَدُوسٍ -، عن بَشِيرِ بْنِ الخَصَاصِيَّةِ- قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ في
حَدِيثِهِ: وَمَا كَانَ اسْمُهُ بَشِيرًا، وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَمَّاهُ بَشِيرًا-
===
(٥) (بَابُ رِضَى الْمُصَدِّقِ)، أي: الساعي
١٥٨٦ - (حدثنا مهدي بن حفص) البغدادي أبو أحمد، قال الخطيب: كان ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال مسلمة بن قاسم: ثقة.
(ومحمد بن عبيد، المعنى) أي معنى حديثهما واحد (قالا: نا حماد) بن زيد، (عن أيوب، عن رجل يقال له: ديسم) السدوسي، روى حديثًا واحدًا في عمال الصدقة، ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال في "الميزان" (١): ديسم رجل من بني سدوس، لا يُدْرى من هو، يُعْرَفُ بحديث عن بشير بن الخصاصية: أن أهل الصدقة يعتدون، تفرد عنه أيوب السختياني.
(وقال ابن عبيد: من بني سدوس)، أي زاد هذا القول ابن عبيد شيخ المصنف صفة لرجل، (عن بشير بن الخصاصية، قال ابن عبيد في حديثه: وما كان اسمه بشيرًا) بل كان اسمه زحم بن معبد، (ولكن رسول الله ﷺ سماه بشيرًا) وهو بشير بن معبد المعروف بابن الخصاصية بفتح المعجمة وتخفيف المهملة، وهي أم جد بشير الأعلى، ضَبَارَى بن سدوس، حرر ذلك الدمياطي عن ابن الكلبي، وجزم به الرامهرمزي وقال: اسمها كبشة، وقيل: ماويّة، وأما أبو عمر فقال: ليست الخصاصية أمه، وإنما هي جدته، قاله الحافظ في "الإصابة" (٢).