صَالِحًا مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا، فَإذَا أَصَابَ دَمًا حَرَامًا بَلَّحَ". [ق ٨/ ٢١، ك ٤/ ٣٥١]
وَحَدَّثَ هَانِئُ بْنُ كُلْثُومٍ، عن مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عن عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عن رَسُولِ اللهِ ﷺ مِثْلَهُ سَوَاءً.
٤٢٧١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ عَمْرٍو، عن مُحَمَّدِ بْنِ الْمُبَارَك قَالَ: نَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ أَوْ غَيْرُهُ قَالَ: قَالَ خَالِدُ بْنُ دِهْقَانَ: "سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ يَحْيَى الْغَسَّانِيَّ
===
كذا في "المجمع" (١) (صالحًا ما لم يُصِبْ دمًا حرامًا، فإذا أصاب دمًا حرامًا بلَّح) بحاء مهملة وتشديد لام، أي انقطع من الإعياء, فلم يقدر أن يتحرك، وقد أبلحه السير فانقطع به، يريد وقوعه في الهلاك بإصابة الدم.
(وحدث هانئ بن كلثوم، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت، عن رسول الله ﷺ، مثلَه سواء).
٤٢٧١ - (حدثنا عبد الرحمن بن عمرو، عن محمد بن المبارك) بن يعلى القرشي, الصوري، أبو عبد الله القلانسي, سكن دمشقَ، قال أبو زرعة الدمشقي عن الوليد بن عتبة، سمعت مروان بن أحمد يقول: ليس فينا مثله، قال ابن معين: محمد بن المبارك شيخ الشام بعد أَبي مسهر, وكذا قال أبو داود، وقال العجلي وأبو حاتم: ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان من العباد، وقال: ذكره ابن شاهين في "الثقات"، قال الذهبي: أحاديثه تستنكر, وقال الخليلي: ثقة، وقال الذهلي: كان أفضلَ من رأيتُ بالشام.
(قال: نا صدقة بن خالد أو غيره (٢) قال: قال خالد بن دهقان: قال: سألت يحيى بن يحيى الغساني) هو يحيى بن أبي زكريا الغساني، أبو مروان الواسطي، أصله من الشام، قال الدوري: سئل عنه ابن معين فقال: لا أَدري، وقال أبو حاتم: