٤٨٥٦ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثَنَا اللَّيْثُ, عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أبي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ تعالى فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تِرَةٌ, وَمَنِ اضْطَجَعَ مَضْجَعًا (١) لَا يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهِ كَانَتْ (٢) عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تِرَةٌ».
(٢٧) بابٌ في كَفَّارَةِ الْمَجْلِسِ
٤٨٥٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ, حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو, أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أبي هِلَالٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أبي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ حَدَّثَهُ, عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَ: كَلِمَاتٌ لَا يَتَكَلَّمُ بِهِنَّ أَحَدٌ في مَجْلِسِهِ عِنْدَ قِيَامِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إلَّا كُفِّرَ بِهِنَّ عنه,
===
بل قصد أنهم قاموا عن قربها، ونفس الاقتراب بالميتة مكروه، انتهى.
٤٨٥٦ - (حدثنا قتيبة بن سعيد، نا الليث، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ أنه قال: من قَعَدَ مَقْعَدًا لم يذكرِ الله فيه كانت عليه من الله تِرَةٌ، ومن اضطجع مضجعًا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله تِرَةٌ) أي ندامة وحسرة، قال الخطابي (٣): أصل الترة النقص، ومعناه ههنا: التَّبِعَةُ.
(٢٧) (بَابٌ في كَفَّارَةِ الْمَجْلِسِ)
٤٨٥٧ - (حدثنا أحمد بن صالح، نا ابن وهب، أخبرني عمرو، أن سعيد بن أبي هلال حدَّثه، أن سعيد بن أبي سعيد المقبري حدثه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال: كلماتٌ لا يتكلم بهن أحدٌ في مجلسه عند قيامه) أي عن المجلس (ثلاث مراتٍ إلَّا كُفِّرَ بهن) أي بالكلمات (عنه) أي عن الرجل،