جلس وسط الحلقة".
٥٢٥٥ - همام، عن قتادة، عن أبي مجلز "أن رجلًا أتى حذيفة فقال: ألم تر أن فلانًا مات. قال: إن الذي أماته قادر على أن يميتك فجلس وسط الحلقة فقال له: قم فإن رسول الله ﷺ لعن الذي يجلس وسط الحلقة". قال المؤلف: يحتمل أن يكون قد عرف منه نفاقًا وأنه إنما فعل ذلك قصدًا إلى ترك الحشمة وقلة المبالاة بأهل الحلقة.
٥٢٥٦ - الطيالسي، نا شعبة، عن قتادة، عن أبي مجلز "أن رجلًا قعد وسط الحلقة فقال حذيفة: ملعون على لسان محمد ﷺ أو قال: إن رسول الله ﷺ لعن الذي يجلس وسط الحلقة".
الإحتباء والإمام على المنبر
٥٢٥٧ - خالد بن حيان (د) (١)، نا سليمان بن عبد الله بن الزبرقان، عن يعلى بن شداد: "شهدت معاوية ببيت المقدس فجمّع بنا فنظرت فإذا جل من في المسجد من الصحابة رأيتهم محتبين والإمام يخطب" قال (د): كان ابن عمر يحتبي والإمام يخطب وأنس وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب، وإبراهيم النخعي ومكحول وإسماعيل بن محمد ابن سعد ونعيم بن سلامة قال: لا بأس بها ولم يبلغني أن أحدًا كرهها إلا عبادة بن نسي.
٥٢٥٨ - أيوب بن سويد، عن يونس، عن نافع "أن ابن عمر كان يحتبي يوم الجمعة والإمام يخطب".
من كرهه خوف النوم
٥٢٥٩ - سعيد بن أبي أيوب (د ت) (٢)، عن عبد الرحيم بن ميمون، عن سهل بن معاذ ابن أنس، عن أبيه "أن رسول الله ﷺ نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب".
قلت: عبد الرحيم ضُعف.
الاحتباء المباح
٥٢٦٠ - فليح (خ) (٣)، عن نافع، عن ابن عمر: "رأيت رسول الله ﷺ محتبيًا بفناء الكعبة يقول بيده هكذا - وشبك أبو حاتم الرازي بيديه".