٥٢٦١ - عبد الله بن حسان العنبري (د) (١)، حدثتني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا عليبة وكانتا ربيبتي قَيلة بنت مخرمة وكانت جدة أبيهما أخبرتهما "أنها رأت رسول الله ﷺ وهو قاعد القرفصاء فلما رأيت رسول الله ﷺ المتخشع في الجلسة أرعدت من الفرق". قال أبو عبيد: القرفصاء أن يجلس الرجل كجلوس المحتبي ويكون احتباؤه بيديه ويضعهما على ساقيه كما يحتبي بالثوب.
٥٢٦٢ - عبد الله بن إبراهيم الغفاري، ثنا إسحاق بن محمد الأنصاري، عن ربيح بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده أبي سعيد قال: "كان رسول الله ﷺ إذا جلس في مجلس احتبى بيديه".
قلت: الغفاري ليس بثقة.
٥٢٦٣ - حماد بن سلمة (د) (٢)، ثنا يونس، عن عبيدة أبي خداش، عن أبي تميمة الهجيمي، عن جابر قال: "أتيت النبي ﷺ وهو محتبي بشملة قد وقع هدبها على قدميه". جابر هو أبو جري، هجيمي.
الاحتباء المذموم وهيئته
٥٢٦٤ - مالك (خ م) (٣)، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: "نهى رسول الله ﷺ عن لبستين وعن بيعتين: عن الملامسة، وعن المنابذة، وعن أن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء، وعن أن يشتمل الرجل بالثوب الواحد على أحد شقيه".
٥٢٦٥ - جرير (د) (٤)، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: "نهى رسول الله ﷺ عن لبستين: أن يحتبي الرجل مفضيًا بفرجه إلى السماء، ويلبس ثوبه وأحد جانبيه خارج ويلقي ثوبه على عاتقيه". وروى نحوه أبو سعيد وجابر وعائشة.
الجلوس المذموم
٥٢٦٦ - ابن جريج (د) (٥)، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد بن سويد، عن أبيه: "مر بي رسول الله ﷺ وأنا جالس هكذا قد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري واتكات