وفَرَّقَ إمام الحرمين بين الوصف المناسب وغير المناسب، فقال بمفهوم الأول دون الثاني (¬١). وقد أطلق في الكتاب تَبَعًا للإمام النقلَ عنه (¬٢) في إنكار مفهوم الصفة (¬٣)، وليس بجيد. وقال الإمام: "إنه لا يدل على النفي بحَسَب وضع اللغة، لكنه يدل عليه بحَسَب العرف العام" (¬٤).
هذا تحرير الخلاف في المسألة.
Rujukan halaman ini:الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي، ج 3، ص 950 (SanadKitab #147104, hlm. urut 1295)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
