مضمونة" (¬١) (فإن قوله: "مضمونة") (¬٢) (إنْ كان للتوضيح كان فيه دليل لمذهب الشافعي أن العارية) (¬٣) مضمونة، وأن هذا شأنها. وإن كان للتخصيص كان مُسْتَندًا لأبي حنيفة في أنها غير مضمونة ما لم يَشْترط (¬٤) (¬٥).
ومنها: إذا قال لزوجته: إذا تظاهرتُ من فلانة الأجنبية فأنتِ عليَّ كظهر أمي. ثم تزوجها فَظَاهر (¬٦) منها فهل يصير مظاهرًا من الزوجة الأولى؟ فيه وجهان:
أحدهما: أنه يصير مظاهرًا (ويُجْعل الوصف بالأجنبية توضيحًا،
Rujukan halaman ini:الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي، ج 3، ص 965 (SanadKitab #147104, hlm. urut 1310)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.