Baca Juz 4, halaman 1032

وقد زاد إمام الحرمين في "البرهان" الأمر بمعنى الإنعام، كقوله تعالى: ﴿كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾ (¬١)، قال: "وهذا وإن كان فيه معنى الإباحة، فإن الظاهر منه تذكير النعمة" (¬٢).

وزاد أيضًا الأمر بمعنى التفويض (¬٣)، كقوله: ﴿فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ﴾ (¬٤) (¬٥).

وزاد صفي الدين الهندي تاسع عشر: وهو التعجب، ومَثَّل له بقوله تعالى: ﴿قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا﴾ (¬٦) (¬٧)، وهذا المثال جعله الآمدي وابن برهان من قسم التعجيز (¬٨).

ورأيت في "طبقات الفقهاء" لأبي عاصم العَبَّادي (¬٩) في ترجمة