برهان في "وجيزه" عن أكثر الفقهاء والمتكلمين (¬١)، وابن التِّلِمْساني في "شرح المعالم" عن نص الشافعي، وكذا (¬٢) نقله عن نصه عبد العزيز بن عبد الجبار الكوفي كما نقله الأصفهاني (¬٣) في "شرح المحصول" (¬٤). وقال القاضي في "مختصر التقريب": "إنه أظهر أجوبة الشافعي" (¬٥). وحكاه الشيخ أبو حامد الإسفراييني في باب الكتابة من "تعليقته" (¬٦) عن الشافعي. وقال الشيخ أبو إسحاق: "للشافعي كلام يدل عليه" (¬٧). وقال ابن السمعاني: "عليه دل ظاهر قول الشافعي في أحكام القرآن" (¬٨).
والثالث: اختاره الغزالي، وهو أنه (¬٩) إنْ كان الحظر السابق عارضًا بعلة (¬١٠) (¬١١)، وعلق صيغة "افعل" بزواله مثل: ﴿وَإِذَا حَلَلْتُمْ