Baca Juz 4, halaman 1229

كانت مأخوذة (¬١) مِنْ سُور المدينة: وهو المحيط بها، كما جزم به الجوهري (¬٢)، وقد عَدَّها القاضي في "مختصر التقريب" من الصيغ (¬٣). فإن كانت مأخوذة من السؤر بالهمز: وهو (¬٤) البقية - فلا تعم، وذلك هو المشهور في استعمال الفُصَحاء (¬٥)، وفي الحديث: "أمسك أربعًا وفارق سائرهن"، أي: باقيَهُنَّ.

قلت: ولا أدري كيف يستفاد العموم من لفظة (¬٦) "جميع"، فإنها لا تضاف إلا إلى معرفة، تقول: جميع القوم، وجميع قومك. ولا تقول: جميع قوم. ومع التعريف بالألف واللام، أو الإضافة يكون العموم مستفادًا منهما (¬٧) لا من لفظة "جميع" (¬٨).