فالأَوْلى الجوابُ: بأنه لو (¬١) لم يكن الموصوف ونحوه متناولًا - لم يكن المتصل من المخصصات؛ لأن التخصيص إخراج بعض ما تناوله اللفظ. هذا شرح ما في الكتاب (¬٢).
ونختم المسألة بشيئين:
أحدهما: قال الإمام: "إذا قال الله: ﴿فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ﴾ (¬٣) فقال رسول الله ﷺ في الحال: إلا زيدًا - فهل هو تخصيص بمنفصل أو متصل؟ فيه احتمال" (¬٤).
قال صفي الدين الهندي: "والأظهر أنه منفصل" (¬٥). قلت: وقد ذكر القاضي المسألة في "مختصر التقريب" وقال: "إن من الأصوليين من نَزَّله
Rujukan halaman ini:الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي، ج 4، ص 1345 (SanadKitab #147104, hlm. urut 1685)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.