انقدحت روايته. قلنا: ربما ظَنَّه دليلًا ولم يكن).
البحث الثاني: فيما إذا عمل الراوي بخلاف العموم هل يكون ذلك (¬١) تخصيصًا للعموم؟ وقد اختلفوا فيه:
فذهب الأكثرون منهم الإمام والآمدي إلى أنه لا يخصِّص (¬٢)، وعزاه الإمام إلى الشافعي، قال: "لأنه قال: إنْ حَمَل الراوي الخبرَ على أحدِ
