قال: (الثالثة: يجوز نسخ الوجوب قبل العمل خلافًا للمعتزلة).
كل نسخ على التحقيق فهو واقع قبل الفعل (¬١)، فإنه إنما يَرِد على مستقبل الزمان دون ماضيه، وهذا واضح.
وإنما الخلاف في أنه هل يجوز أن يُقال: صَلِّ غدًا ركعتين. ثم إنه ينسخه قبل مجيء الغد؟
فجوَّز ذلك الجماهير من أصحابنا (¬٢)، وخالفت المعتزلة (¬٣)، وكثير من
