Baca Juz 5, halaman 1693

وعدًا أم وعيدًا، أو (¬١) خبرًا عن حكم، كالخبر عن وجوب الحج (¬٢) واختاره ابن الحاجب (¬٣).

وقال عبد الجبار، وأبو عبد الله، وأبو الحسين، والإمام، والآمدي (¬٤): يجوز مطلقًا.

وفَصَّل بعضهم فقال: إنْ كان مدلوله مستقبلًا جاز، وإلا فلا. وهذا هو الذي اختاره المصنف (¬٥).

وليُعْلم أنَّ محل الخلاف: فيما إذا لم يكن الخبر بمعنى الأمر أو النهي، كقوله تعالى: ﴿وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ﴾ (¬٦)، وقوله: ﴿لَا يَمَسُّهُ إِلَّا